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  VIAJE A EGIPTO

 

 

                            

           LA PIEDRA DE ROSETA

      Fue descubierta en el año 1.799 por un soldado francés a las órdenes del oficial Bouchard que dirigía los trabajos de restaura-ción y ampliación de la fortaleza de RACHID , entonces llamada FORT JULIEN, asentada a unos siete Km. y medio al noroeste de ROSETA , cerca del delta del Nilo y cercana a ALEJANDRÍA.

                     La piedra fue trasladada a EL CAIRO y llevada al Instituto Francés donde se sacaron copias , y posteriormente  a ALEJANDRÍA.

                     Reclamada por los ingleses, fue llevada a Inglaterra y entregada al Rey JORGE III que la mandó instalar en el Museo Británico de Londres.

                     La Piedra de ROSETA es una estela recortada de basalto negro que contiene un decreto de PTOLOMEO V EPÍFANES en tres series de inscripciones: la 1ª de catorce líneas en escritura jeroglífica; la 2ª de veintidós en demótica y la 3ª de cincuenta y cuatro en griego.

                      Fue descifrada en el año 1.822 por el francés Jean Francoise Champolión.

 

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                  E L  N I L O


    El Nilo es el río más largo del mundo; se extiende a lo largo de
6.500 Km. y está formado por la confluencia del Nilo Azul
procedente de las tierras altas de Etiopía, y el Nilo Blanco que
procede del lago Victoria en el África Central, mas las aguas del río Atbara último aporte a la corriente principal. Sus fuentes se desconocían hasta el siglo XIX.  A su llegada a El Cairo el río se divide y forma la zona habitable más amplia del país : El Delta , para desembocar en el Mediterráneo a través de 
dos ramales (tres en la antigüedad).

                        La tierra habitable de Egipto fue creada por el aporte de un fenómeno esencial para la economía y la vida del país : la crecida que anualmente hacia el mes de Julio provocaba los desbordamientos del río con el aporte nutricional necesario para las tareas agrícolas.
La construcción de la primera presa de Assuan en 1.898 fue el final de este beneficioso fenómeno natural. Actualmente el caudal del río puede ser perfectamente controlado, evitando los problemas de una crecida excesiva o deficitaria.

                        Es de destacar la importancia del Nilo como vía de comunicación, considerando las numerosa actividades que necesitaban un desplazamiento, solucionadas mediante la utilización del río.

 

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              DEIR EL MEDINA

          

                      Situada no  lejos del Valle de las Reinas y a menos de dos Km. del Valle de los Reyes, era el punto de partida de los trabajadores que iban a excavar decorar las tumbas reales. Aquí hoy, hallamos las ruinas de las aldeas de los trabajadores y las tumbas de los artesanos.

                         La aldea fue construida y habitada a partir de la XVIII dinastía cuando empezaron los trabajos en el Valle de los Reyes con la tumba de TUTMOSIS  I . Ocupa una superficie rectangular de 6.500 metros cuadrados aproximadamente, y estaba habitada por unas setecientas personas en el periodo de máxima actividad. La existencia de estos obreros discurría sin contacto con el mundo exterior, para preservar el secreto  de la ubicación de las tumbas.

                      La necrópolis está situada en las laderas de la colina y tiene más de 400 tumbas de las cuales 53 están pintadas al fresco, pertenecientes a jefes y funcionarios. Las ruinas del asentamiento de la aldea (unas setenta casas) en que vivieron los trabajadores pueden verse en un pequeño valle que queda detrás de la colina de Gurnet Muray; cerca se encuentran las propias tumbas de los obreros y las capillas de sus dioses locales.

                     Los jornales de los obreros se pagaban en especies; principalmente grano , pescado y verduras, y en ocasiones carne, vino y sal.

                      Los trabajadores permanecían habitualmente en el lugar de la tumba en el Valle de los Reyes, durante la “semana” laboral de diez días, regresando a la aldea los días restantes.

 

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        LA GRAN FIESTA DE OPET


                     Una de las festividades principales del Antiguo Egipto era la Ceremonia de OPET, que comenzaba a mediados del segundo mes de la estación de AJET (  o de las crecidas )

                      Durante estas fiestas el dios AMON  y las otras dos divinidades de su triada su esposa MUT y su hijo KHONSU, era conducidos desde el templo de KARNAK hasta el templo de LUXOR En sus barcos sagrados  por una comitiva de sacerdotes presidida por el propio faraón a través de una avenida procesional de 2´5 Km. flanqueada de esfinges. La vuelta se realizaba por el Nilo navegando a favor de corriente.

               En tiempos de HATSHEPST, la procesión seguía un itinerario terrestre recorriendo el dromos que unía los dos templos; pero a partir de la XVIII dinastía los barcos sagrados de AMÓN, MUT y KKHOMSU eran transportados al templo de LUXOR remontando el Nilo.

               Una vez terminada la fiesta, AMÓN era conducido de nuevo a KARNAK con la misma procesión.

 

                

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             NECRÓPOLIS DE TEBAS OCCIDENTAL

 
    VALLE DE LOS REYES 
           VALLE DE LAS REINA              
    DEIR EL-BAHARI                     
           
TEMPLO DE AMENOFIS I  
           
      
 TEMPLO DE TUTMOSIS III

     DEIR EL MEDINA

     TEMPLO DE AMENHOTEP III

     COLOSOS DE MEM NON

 

          

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MEZQUITA  DE  ALABASTRO 
   DE MEHETMET ALÍ

                 

     La Mezquita fue construida por el arquitecto griego Youssef Bochna al estilo bizantino inspirándose en la iglesia de Santa Sofia de Estambul. De planta cuadrada, cada uno de sus ángulos mide 41 m. La cúpula central tiene un diámetro de 21 m. y está a 52 m. de altura, rodeada de cuatro semicúpulas. Flanquean la entrada dos alminares cilíndricos de 84 m. de altura. El púlpito y la tribuna son de mármol blanco.

El interior está iluminado por enormes arañas de cristal concéntricas con numerosas lámparas

En una tumba construida en tres niveles situada a la derecha de la puerta de entrada se encuentra el sepulcro de MEHETMET ALÌ PACHÁ. Es de mármol blanco y esta cubierto de inscripciones doradas.

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COMPOSICIÓN DE UN TEMPLO EGIPCIO

 

  • -         Avenida  de acceso al Templo.
  • -    Primer Pilono - (forma la fachada monumental del Templo.)
  • -         Patio o Peristilo – rodeado por una doble hilera de columnas
  • -         Segundo Pilono -         Sala hipóstila – gran sala de columnas cubierta y poco    iluminada.
  • -         Santuario o Santa Santorum -  último recinto del Templo que contenía la imagen del dios; tenía el suelo sobrealzado , el techo más bajo y estaba en penumbra. 
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                 LOS NOMOS DEL ANTIGUO EGIPTO

 


 
               Nomo es la palabra con que se designaba a cada una de divisiones territoriales (provincias) del Antiguo Egipto.

            Los pobladores prehistóricos de Egipto se establecieron  en el Nilo formando comunidades;  de esa forma dejan de ser tribus nómadas .  Se agrupan en nomos que era las zonas de influencia dentro de las cuales convivían varias comunidades.   

      Cada nomo era dirigido por un nonarca, cargo designado por el faraón.

Egipto estaba dividido en treinta y siete nomos: diez en el delta, diecisiete en el Medio Egipto, y otros diez en el Alto Egipto. 

La división territorial en nomos perduró hasta el final del periodo Ptolemaico.

 

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F O T O S


        

                     


                                                             EL NILO

                                                                        
  
                                          


                    DEIR EL MEDINA

    

    


           LA MEZQUITA DE ALABASTRO
                 DE MEHETMET ALÍ
  
   

   

                PLANOS DE TEMPLOS

      

    

        

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