NOTAS SOBRE EL ANTIGUO EGIPT0


 

 

PRÓLOGO

El territorio habitado por los antiguos egipcios es el mismo que podemos ver el la actualidad. Formado por el estrecho valle del NILO, e incluído entre el mar Mediterráneo al norte y la segunda catarata al sur de ABU SIMBEL. El curso del río traza una estrecha  franja de  1.000 Km. de largo, limitado por zonas desérticas y cadenas montañosas que la separan del mar Rojo al este, y el desierto del Sahara al oeste. Al norte, EL CAIRO actual cerca de las antiguas HELIÓPOLIS y MENFIS, se ensancha en el delta .

La vida que desarrollaba a lo largo de las costas del río era la de un pueblo dedicado a la agricultura y que todavía en el presente siguen dedicándose a ella a partir de EL CAIRO hacia el sur.  KEMET  es el nombre que los antiguos egipcios llamaban a su tierra; esta antigua civilización que duró varios milenios fue “descubierta” recientemente y estudiada solo desde hace poco más de dos siglos.  Hoy sabemos bastante, pero la arqueología todavía debe descubrir mucho y la egiptología debe dar más respuestas acerca de algunos periodos oscuros de la historia, y sobre tantos misterios aún por resolver.

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INTRODUCCIÓN HISTÓRICA 

En 1.998 el  arqueólogo Gunter Dreyer  del Instituto Alemán  de EL CAIRO descubrió en la zona de ABYDOS dos tablillas de hueso; se hallaban en la tumba de un antiguo soberano llamado por los egiptólogos “EL REY ESCORPIÓN” . Estas dos tablillas que se pueden fechar en el año 3.400 a.C., tienen una escritura arcáica que retrocede el tiempo, puesto que la tablilla de NARMER considerada hasta hace poco una de las primeras del Antiguo Egipto se remonta al año 3.000 a.C..

La antigua cultura egipcia se extinguió en torno al año 500 d.C.; había durado aproximadamente 4.000 años evento único en la historia de la humanidad.  Las primeras comunidades agrícolas se establecieron a partir del Neolítico en el valle del NILO y en los oasis hace unos siete u ocho mil años. Estas culturas llamadas PREDINÁSTICAS tuvieron un rápido desarrollo y desembocaron en la época dinástica que se abre con NEMES; el primer faraón histórico que según la tradición había unificado el país dividido en dos.

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C R O N O L O G Í A

 

PERIODO PREDINÁSTICO   ( 4.000 – 3.000 a.C. )

Dinastía Cero  ( 3.000 a.C. aproximadamente )

 

PERIODO PROTODINÁSTICO   ( 2.920  - 2.575 a.C.)

I y II Dinastía 

REINO ANTIGUO  ( 2.649 – 2.152 a.C. )

Dinastías III, IV y V 

PRIMER PERIODO INTERMEDIO (2.152 – 2.065 a.C. )

Dinastías de la VII a la XI

 

REINO MEDIO (2.065 – 1781 a.C. )

Dinastías XI y XII

 

SEGUNDO PERIODO INTERMEDIO (1781 – 1550 a.C. )

Dinastías XIII a la XVIII

 

REINO NUEVO (1.150 – 1.075 a.C. )

Dinastías XVIII, XIX y XX

  

TERCER PERIODO INTERMEDIO (1.075 – 664 a.C. )

Dinastías XXI a la XXV

 

ÉPOCA TARDÌA  ( 664 – 332 a.C.)

Dinastías XXVI a la XXXI

 

ÉPOCA HELENÍSTICA ( 332 . 30 a.C. )

Los Macedones (332 – 305)

Dinastía  Ptolemaica ( 305 – 30 a.C. )

 

ÉPOCA ROMANA  ( 30 a.C. – 313

 ÉPOCA COPTA    313 -  640  -

 

CONQUISTA ÁRABE  -  640

 

  

PREDINÁSTICO Y PROTODINÁSTICO

LOS ORÍGENES DE LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA

 

LAS CONDICIONES NATURALES , GEOGRÁFICAS Y CLIMÁTICAS DEL PAÍS, MARCADO EN SU ÉPOCA DE FORMACIÓN POR LA PROGRESIVA DESERTIZACIÓN DE LAS ZONAS SAHARIANAS Y SIRIO – ÁRABE, CREARON UN PECULIAR SUSTRATO DEL QUE SE ORIGINARON FORMAS PRIMITIVAS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL, SOBRE LAS QUE SE DESARROLLÓ UNA DE LAS CIVILIZACIONES MÁS EXTRAORDINARIA Y ADMIRADA POR SU RIQUEZA, SU ORIGINALIDAD Y SU DURACIÓN.   LAS ZONAS SITUADAS AL ESTE Y AL OESTE DEL NILO, CONVERTIDAS EN ÁRIDOS DESIERTOS, CONFINARON A LO LARGO DE LAS MÁRGENES DEL RÍO UNA ESTRECHA ZONA FÉRTIL, UNA FRANJA DE VEHETACIÓN, QUE SE DESARROLLÓ DESDE EL CORAZÓN DE ÁFRICA HASTA ABRIRSE EN ABANICO EN EL DELTA, DONDE EL RÍO VIERTE SUS AGUAS EN EL MEDITERRÁNEO.

  

EL IMPERIO ANTIGUO 

LA  ÉPOCA  DE LAS GRANDES PIRÁMIDES

   

NUESTROS CONOCIMIENTOS ACERCA DEL IMPERIO ANTIGUO ( 2649 – 2152 a.C. ) SON BASTANTE ESCASOS, Y EL HALO DE MISTERIO QUE RODEA TODO EL PERIODO DERIVA FUNDAMENTALMENTE DE LOS MAJESTUOSOS MONUMENTOS Y DE LITERATURA SAPIENCIAL, QUE HAN LLEGADO HASTA NOSOTROS Y TASTIMONIAN EL ALTO NIVEL DE CIVILIZACIÓN ALCANZADO.   A LA RRECONSTRUCCIÓN DEL PENSAMIENTO RELIGIOSO, DE LA CONCEPCIÓN DE LA REALEZA,  DEL VASTO APARATO ADMINISTRATIVO  Y DE LA VIDA COTIDIANA HAN CONTRIBUIDO, INTEGRANDO LOS ESCASOS DOCUMENTOS HISTÓRICOS, LOS RICOS AJUARES FUNERARIOS, LAS LLAMADAS REPRESENTACIONES MURALES Y LOS TEXTOS AUTOBIOGRÁFICOS HALLADOS EN LAS SEPULTURAS DE LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA REAL Y LOS ALTOS DIGNATARIOS DE LA CORTE.

     

DEL PRIMER PERIODO INTERMEDIO AL IMPERIO MEDIO 

LARGOS REINADOS PACÍFICOS

CON EL FINAL  DE LA VI  DINASTÍA, SE REGISTRÓ EN EGIPTO UN PERIODO DE PROFUNDA CRISIS, LLAMADO PRIMER PERIODO INTERMEDIO, DURANTE EL CUAL EL PAÍS SE FRAGMENTÓ EN MUCHOS PRINCIPADOS LOCALES.  SOLO CON LA XI  DINASTÍA SE CONSIGUIÓ LA REUNIFICACIÓN DEL ALTO Y EL BAJO EGIPTO Y COMENZÓ EL PERIODO DENOMINADO IMPARIO MEDIO, CARACTERIZADO POR LARGOS REINADOS E IMPORTANTES OBRAS PÚBLICAS, COMO EL SANEAMIENTO   DEL OASIS DE  EL FAYUM.

   

DEL SEGUNDO PERIODO INTERMEDIO AL IMPERIO NUEV 

DE LA CRISIS AL MÁXIMO ESPLENDOR

 

EL SEGUNDO PERIODO INTERMEDIO COMENZÓ EN TORNO AL AÑO 1785 a.C. Y TUVO UNOS DOS SIGLOS DE DURACIÓN, EN LOS CUALES SE PRODUJERON UN PROGRESIVO DEBILITAMIENTO DEL PODER CENTRALIZADO Y LA EXPANSIÓN DEL PUEBLO EXTRANJERO DE LOS HICSOS, QUE SE APODERÓ DEL NORTE DEL PAÍS DURANTE LAS DINASTÍAS   XV  Y  XVI.  CON LA  XVIII  DINASTÍA VOLVIÓ A AFIANZARSE EL PODER DE LOS FARAONES TEBANOS, Y EGIPTO ALCANZÓ EL GRAN ESPLENDOR DEL IMPERIO NUEVO.

   

EL PERIODO DE AMARNA 

LA GRAN REFORMA MONOTEÍSTA   

EL PERIODO DE AMARNA SE SITÚA HISTÓRICAMENTE EN EL IMPERIO NUEVO, HACIA EL FINAL DE LA  XVIII  DINASTÍA ( 1350 – 1333 a.C. ), ERA UNA ÉPOCA EN LA QUE EGIPTO GOZABA DE UNA PROSTERIDAD JAMÁS ALCANZADA ANTERIORMENTE,  BASADA EN LA SUPREMACÍA POLÍTICA Y CULTURAL EN EL ÁMBITO MEDITERRÁNEO .  AKENATÓN, UNA FIGURA EMBLEMÁTICA Y FASCINANTE, REINÓ DIECISIETE AÑOS EN EGIPTO Y LLEVÓ A CABO UNA REFORMA RELIGIOSA A FAVOR DE SUDIOS PERSONAL,  ATÓN, EL “DISCO SOLAR”, SU  “PADRE CELESTIAL”, Y EN DETRIMENTO DEL DIOS  AMÓN  Y DE SU PODEROSO CLERO.

  

EL PERIODO RAMÉSIDA 

UNA ÉPOCA DE CONQUISTADORES MILITARES

 

LA  XVIII  DINASTÍA CONCLUYÓ CON EL REINADO DE HOREMHEB, QUE, AL NO TENER HEREDEROS, NOMBRÓ SUCESOR A SU VISIR , PARAMESSU, QUE ACCEDIÓ AL TRONO CON EL NOMBRE DE RAMSES Y DIO COMIENZO A LA  XX  DINASTÍA.  PARAMESSU DESCENDÍA DE UNA FAMILIA DE MILITARES DE CARRERA ORIUNDA DE LA ZONA ORIENTAL DEL DELTA, PROBABLEMENTE DE LA REGIÓN DE QANTIR.  ÉL MISMO HABÍA DESEMPEÑADO EL CARGO DE JEFE DE LOS ARQUEROS  Y COMANDANTE DE LA FOTALAEZA  DE CIAURU, ANTES DE CONVERTIRSE  EN VISIR DEL NORTE Y POSTERIORMENTE  EN FARAÓN.

  

EL TERCER PERIODO INTERMEDIO 

LA DIVISIÓN DE EGIPTO

EN 1609 a.C. AL MORIR SIN DESCENDENCIA EL FARAÓN RAMSÉS XI (ÚLTIMO DE LA XX DINASTIA), FUÉ PROCLAMADO FARAÓN SMENDES:ADMIMISTRADOR DEL NORTE DE EGIPTO QUE RESIDÍA EN PI-RAMSES , Y PROBABLEMENTE HABÍA CONTRAÍDO MATRIMONIO CON LA UNA HIJA DEL FARAÓN.  SMENDES DIÓ INICIO A UNA NUEVA DINASTÍA  Y FUÉ RECONOCIDO COMO REY TAMBIÉN EL EL SUR, A PESAR DEL PODER DEL GRAN SACERDOTE DE AMÓN, PINE DIEM, QUE ADQUIRÍA CADA VEZ MÁS INDEPENDENCIA DE LA LA AUTORIDAD DEL FARAÓN.

           

EL IMPERIO TARDÍO

EL FIN DE LA INDEPENDENCIA  

EL IMPERIO TARDÍO, FUE CARACTRIZADO POR LA SUCESIÓN DE GOBIERNOS AUTÓCTONOS Y DOMINACIONES EXTRANJERAS, ABARCA LAS ÚLTIMAS DINASTÍAS DEL EGIPTO FARAÓNICO, HASTA LA CONQUISTA DE ALEJANDRO MAGNO EN EL AÑO 332 a.C., QUE MARCÓ LA PÉRDIDA DEFINITIVA DE LA AUTONOMÍA POLÍTICA DEL PAÍS.

  

LA ÉPOCA GRECORROMANA

DEL IMPERIO DE ALEJANDRO MAGO AL DOMINIO ROMANO EGIPTO, ARREBATADO A LOS PERSAS POR EL MACEDONIO ALEJANDRO MAGNO, FUE GOBERNADO DURANTE CASI TRESCIENTOS AÑOS POR LA DINASTÍA DE LOS  TOLOMEOS, CUYO REINO, EN EL PERIODO DE MÁXIMO APOGEO, SE EXTENDÍADESDE LIBIA HASTA ASIA MENOR.   LA FIGURA DE LA REINA CLEOPATRA ATESTIGUA DE MANERA DRAMÁTICA EL ENFRENTAMIENTO CON LA POTENCIA DE ROMA, QUE PROVOCÓ QUE EL PAÍS PERDIERA SU INDEPENDENCIA Y SE VIERA REBAJADO AL RANGO DE PROVINCIA DEL IMERIO ROMANO.

   

DE LA ÉPOCA COPTA A  LA CONQUISTA DE LOS ÁRABES

LA ORIGINALIDAD DEL EGIPTO CRISTIANO 

LA PALABRA “COPTO” DERIVA DEL VOCABLO CON EL QUE LOS GRIEGOS DESIGNABAN A EGIPTO, ES DECIR, AIGIPTOS , PERO ESTE TÉRMINO DERIVABA ASU VEZ, DEL NOMBRE EGIPCIO DEL TEMPLO DEDICADO AL DIOS PTAH, EN LA CIUDAD DE MENFIS,  HUT KA PTAH ,  QUE SIGNIFICA “CASA DEL ALMA DE PTAH”.  POSTERIORMENTE, LOS EGIPCIOS FUERON LLAMADOS “COPTOS” POR LOS ÁRABES QUE CONQUISTARON EGIPTO EN EL AÑO 640, Y DESPUÉS EL TÉRMINO
SE UTILIZÓ PARA INDICAR EXCLUSIVAMENTE A LOS CRISTIANOS DE EGIPTO.

 

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